黄厚江:语文教学的本色追求--以《孔已已》教学为例

《孔已己》教学简要流程

执讲:黄厚江   20144月于青岛   整理:邢晓波

(一)

师:同学们看课文了吗?看了几遍?

   
孔已已是什么样子的?

生:好吃懒做、不欠钱、站着喝酒

师:不要分析,说印象。你记得哪个句子?以黄老师为参照,是高还是矮?是胖还是瘦?是黑还是白?

鲁迅从哪些方面写了孔已己?

我读了14遍,我觉得鲁迅重点字书了孔已己的手。

(二)

从哪小节开始找,你找到了几处?

学生交流

师板书总结:排、敲、蘸、伸、罩

从外形和动作两个方面看

以指甲为例

师:文章哪一处最能体现孔已己的性格?

生:排字。显示了有钱,讲信用、身份高;摸字则体现了他的落魄

:过有哪些提示了他的命运和性格?

生:敲

师:为什么用“走”不用“爬”?

共同商讨:用走,说明身子是弯的,无论多落魄,都摆着读书人的架子

(三)

师:从文中看一下,哪些地方还可以写一下手,试着写一写

写的要求:切合上下文、合乎人物的性格和命运

学生交流

师:能写手的全加上行吗?

生:不行,没有了想象的空间

师:小说最后一句,“大约”一词说明孔已己死了没有?

生谈看法

师:请描绘一下孔已己死时的情景

学生交流:偷书被打死,小巷中死掉,家中被冻死,在不为人知之处死等

师:从与主题的切合考虑

怎样写手比较好?给手加上什么道具?(酒?书?)

学生为孔已己写碑文。

 

语文教学的本色追求

特别声明:以下内容是根据笔者于20144月在青岛聆听黄厚江老师讲座进行的提纲整理,因个人理解的原因,某些地方可能与黄老师本意有所出入甚至背离,若有整理不当之处,错误均在笔者,与黄厚江老师无关。本文仅限个人学习使用,请勿引用作为表达个人意见的依据。

 

一、      语文教学的异化

1. 语文课被拔高

即人文性被拔高,缺失了语文性

语文课不是用来讲道理的,要避免说一下空话、套话

2.语文课高度形式化

不从教学内容上下功夫,注重资料下载,上课花哨

语文的朗读应区别于艺术形式的朗诵

要进行教师的范读,体现教师对于文本的理解,普通话好坏并不重要

朗读应有助于学生理解文本

课文朗读谨慎配乐

警惕无聊的分组与讨论

3.语文课被转移

不能教材上写什么就教什么

4.语文课萎缩了

鲜活的人变成了单调的听说读写

作文评语的低效

阅读变成了老师提问题,学生找答案

应对考试要进行高质量的练习加高质量的评价

语文练习不是越多越好

有些练习做了是有害的

二、      本色语文的基本内涵

1.  把语文课上成语文课

(1)   
以语言为核心,以语文综合素养提高为目的

一是感受语言,二是品味语言(品味、解读、联系上下文及背景),三是理解语言,四是语言,五是运用语言

(2)   
要以语文学习活动为主体

防止老师不停问,学生不停答;防止教学内容的简单化

2.  用语文的方法教语文

(1)   
语文的方法就是语言的方法

(2)   
语文的规律就是文体的规律

三、      本色语文的基本特征

1.

朴就是简单:教学内容简明,教学过程简洁,教学环节不交叉,教学方法简易

2.

实在的积累(语言、句式、素材、知识、思想、文化)

实在的学习活动

实在的训练(语言的品味、小说的想象等)

假课的三种境界。一是课前事先弄好;二是往死里预习;三是无效的教学

提倡教学生不会的,让学生暴露出错误之处

对于课堂的掌声,要判断是不是语文的精彩?是学生的精彩还是老师的精彩?

教和学不能脱离

要确立学生中心,一切为学生着想,一切站在学生的立场。